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三合皇论坛246333搜神记·卷十一

来源:本站原创 发布时间:2019-11-06 点击数:

  楚熊渠深宵行见寝石,感应伏虎,弯弓射之。没金,衰弱。下视,知其石也。因复射之,矢摧,无迹。汉世复有李广,为右北平太守,射虎,得石,亦如之。刘向曰:“诚之至也,而金石为之开,况于人乎!夫唱而交恶,动而不随,中必有不全者也。夫不降席而匡天地者,求之己也。”楚王游于苑,白猿在焉;王令善射者射之,矢数发,猿搏矢而笑;乃命由基,由基抚弓,猿即抱木而号。及六国时,更羸谓魏王曰:“臣能为虚发而下鸟。”魏王曰:“然则射可至于此乎?”羸曰:“可。”少焉闻雁从东方来,更羸虚发而鸟下焉。齐景公渡于江、沅之河,鼋衔左骖,没之。众皆惊惕;古冶子是以拔剑从之,邪行五里,逆行三里,至于砥柱之下,杀之,乃鼋也,左手持鼋头,右手拔左骖,燕跃鹄踊而出,仰天大呼,水为逆流三百步。观者皆感到河伯也。

  楚干将莫邪为楚王作剑,三年乃成,王怒,欲杀之。刘有雌雄,其妻沉身,当产,夫语妻曰:“吾为王作剑,三年乃成;王怒,往,必杀你们。汝若生子,是男,大,告之曰:‘出户,望南山,松生石上,剑在其背。’”以是即将雌剑往见楚王。王盛怒,使相之,剑有二一雄,一雌,雌来,雄不来。王怒,即杀之。莫邪子名赤,比后壮,乃问其母曰:“吾父地址?”母曰:“汝父为楚王作剑,三年乃成,王怒,杀之。去时嘱谁们:‘语汝子:出户,往南山,松生石上,剑在其背。’”于是子出户,南望,不见有山,但睹堂前松柱下石砥之上,即以斧破其背,得剑。日夜想欲报楚王。王梦见一儿,眉间广尺,言欲报雠。王即购之令媛。儿闻之,亡去,入山,行歌。客有逢者。谓:“子少小。何哭之甚悲耶:”曰:“吾干将莫邪子也。楚王杀吾父,吾欲报之。”客曰:“闻王购子头掌珠,将子头与剑来,为子报之。”儿曰:“幸甚。”即自刎,两手捧头及剑奉之,立僵。”客曰:“不负子也。”因此尸乃仆。客持头往见楚王,王大喜。客曰:“此乃强人头也。当于汤镬煮之。”王如其言。煮头三日,三夕,不烂。头踔出汤中,踬目愤怒。客曰:“此儿头不烂,愿王自往临视之,是必烂也。”王即临之。客以剑拟王,王头随堕汤中;客亦自拟己头,头复堕汤中。三首俱烂,不可鉴识。乃分其汤肉葬之。故通名三王墓。今在汝南北宜春县界。

  汉武时,苍梧贾雍为豫章太守,有神术,出界讨贼,为贼所杀,失头,上马回营中,咸走来视雍。雍胸中语曰:“战倒霉,为贼所伤。列位视有头佳乎?无头佳乎?”吏涕泣曰:“有头佳。”雍曰:“不然。无头亦佳。”言毕,遂死。渤海太守史良姊,一女子,许嫁而不果,良怒,杀之,断其头而归,投于灶下。曰“合时火葬。”头语曰:“使君全班人相从,何图当尔。”后梦见曰:“还君物。”觉而得昔所与香缨金钗之属。

  周灵王时,苌弘见杀,蜀人因藏其血,三年,乃化而为碧。汉武帝东游,未出函谷合,有物当谈,身长数丈,其状象牛,青眼而曜睛,四足,入土,动而不徙。百官悚惶。东方朔乃请以酒灌之。灌之数十斛,而物消。帝问其故。答曰:“此名为患忧气之所生也。此必是秦之狱地,不然,则囚徒徒作之所聚。夫酒忘忧,故能消之也。”帝曰:“吁!博物之士,至于此乎!”

  后汉,谅辅,字汉儒,广汉新都人,少给佐吏,浆水不交,为从事,大小毕举,郡县敛手。时夏枯旱,太守自曝中庭,而雨不降;辅以五官掾出祷山川,自誓曰:“辅为郡股肱,不能进谏,纳忠,荐贤,退恶,和调公民;至令寰宇否隔,万物枯焦,国民喁喁,无所指控,咎尽在辅。今郡太守内省责己,自曝中庭,使辅赔罪,为民歌颂;精赤诚到,未有感彻,辅今敢自誓:若至日中无雨,请以身塞无状。”乃积薪柴,将焉。至日中时,山气转黑,起雷,雨风靡,一郡沾润。世以此称其忠厚。

  何敞吴郡人,少好叙艺,豹隐,里以大旱,民物憔悴,太守庆洪遣户曹掾致谒,奉印绶,烦守无锡。敞不受。退,叹而言曰:“郡界有灾,安能得怀讲!”因跋涉之县,驻明星屋中,蝗蝝消死,敞即遁去。后举高洁博士,皆不就,卒于家。

  后汉,徐栩,字敬卿,吴由拳人,少为狱吏,国法详平。为小黄令时,属县大蝗,野无生草,过小黄界,飞逝,不集。刺史行部责栩不治。栩弃官,蝗反响而至。刺史谢令还寺舍,蝗即飞去。

  王业,字子香,汉和帝时为荆州刺史,每出行部,洗澡斋素,以祈于六合,当启佐愚心,无使有枉人民。在州七年,惠风大行,厉慝不作,山无豺狼。卒于湘江,有二白虎,折腰,曳尾,宿卫其侧。及丧去,虎踰州境,遽然不见。民共为立碑,号曰:湘江白虎墓。

  吴时,葛祚为衡阳太守,郡境有大槎横水,能为魔鬼,群众为立庙,行旅祷祀,槎乃沈没,不者,槎浮,则船为之打垮。祚将去官,乃大具斧斤,将去民累。明日,当至,其夜闻江中汹汹有人声,往视之,槎乃移去,沿流下数里,驻湾中。自此行者无复沈覆之患。衡阳待遇祚立碑,曰“正德祈禳,神木为移。”

  曾子从仲尼在楚,而心动,辞归,问母,母曰:“想尔,啮指。”孔子曰:“曾参之孝,精感万里。”

  周畅,性善良,少至孝,独与母居,每收支,母欲呼之,常自啮其手,畅即觉手痛而至。治中从事未之信。候畅在田,使母啮手,而畅即归。元初二年,为河南尹,时夏大旱,久祷无应;畅收葬洛阳城旁客死死尸万余,为立义冢,适时澍雨。

  王祥,字休征,琅邪人,性至孝,早丧亲,继母朱氏不慈,数谮之,由是失爱于父。每使消亡牛下。父母有快,衣蛊惑带。母常欲生鱼,时天寒,冰冻,祥解衣将剖冰求之,冰忽自解,双鲤跃出,持之而归。母又想黄雀炙,复有黄雀数十,入其幙,复以供母。故土表彰,感觉孝感所致。

  王延,性至孝;继母卜氏,尝盛冬念生鱼,敕延求而不获,杖之流血;延寻汾叩凌而哭,忽有一鱼,长五尺,跃出冰上,延取以进母。卜氏食之,积日不尽。以是心悟,抚延如己子。

  楚僚,早失母,事后母至孝,母患痈肿,描写日悴,僚自徐徐吮之,血出,迨夜即得安寝。乃梦一赤子,语母曰:“若得鲤鱼食之,其病即差,可能延寿。不然,不久死矣。”母觉而告僚,时十二月,冰冻,僚乃仰天叹泣,脱衣上冰,卧之。有一童子,决僚卧处,冰忽自开,一双鲤鱼跃出。僚将归奉其母,病即愈。寿至一百三十三岁。盖至孝感天神,昭应如许。此与王祥,王延事同。

  盛彦,字翁子,广陵人,母王氏,因快失明,彦躬自侍养。母食,必自哺之。母快,既久,至于婢使数见捶挞,婢忿恨,闻彦蹔行,取蛴螬炙饴之。母食,觉得美,然疑是异物,密藏以示彦。彦见之,抱母恸哭,绝而苏醒。母目豁然即开,于此遂愈。

  颜含,宇弘都,次嫂樊氏,因速失明,医人疏方,须蚺蛇胆,而钻营备至,无由得之。含忧叹累时,尝昼独坐,忽有一青衣童子,年可十三四,持一青囊授含,含开视,乃蛇胆也。稚童逡巡出户,化成青鸟飞去。得胆,药成,嫂病即愈。

  郭巨,隆虑人也,一云河内温人,昆季三人,早丧父,礼毕,二弟求分,以钱二万万,二弟各取万万,巨独与母居客舍,夫妇佣赁以给公养。居片时,妻产男,巨想举儿妨事亲,一也;老人得食,喜分儿孙,减馔,二也;乃于野凿地,欲埋儿,得石盖,下有黄金一釜,中有丹书,曰:“孝子郭巨,黄金一釜,以用赐汝。”是以名振宇宙。

  新兴刘殷,字长盛,七岁丧父,哀毁过礼,服丧三年,未始见齿。事曾祖母王氏,尝夜梦人谓之曰:“西篱下有粟。”寤而掘之,得粟十五钟,铭曰:“七年粟百石,以赐孝子刘殷。”自是食之七岁,方尽。及王氏卒,夫妇毁瘠,几至灭性。时柩在殡,而西邻火警,风势甚猛,殷伉俪叩殡号哭,火遂灭。后有二白鸠来巢其树庭。

  杨公伯,雍雒阳县人也,本以侩卖为业,性笃孝,父母亡,葬无终山,遂家焉。山高八十里,上无水,公汲水作义浆于阪头,行者皆饮之。三年,有一人就饮,以一斗石子与之,使至高平好地有石处种之,云:“玉当生个中,”杨公未娶,又语云:“汝后当得好妇。”语毕,不见。乃种其石,数岁,时时往视,见玉子生石上,人莫知也。有徐氏者,右北平着姓女,甚有行,时人求,多不许;公乃试求徐氏,徐氏笑感到狂,因戏云:“得白璧一双来,当听为婚。”公至所种玉田中,得白璧五双,以聘。徐氏大惊,遂以女妻公。天子闻而异之,拜为医生。乃于种玉处四角,作大石柱,各一丈,核心一顷地名曰“玉田。”

  衡农,字剽卿,东平人也。少孤,事继母至孝。常宿于他们舍,值雷风,频梦虎啮其足,农呼妻相出于庭,叩头三下。屋忽但是坏,压死者三十余人,唯农夫妻获免。

  罗威,字德仁,八岁丧父,事母性至孝,母年七十,天大寒,常以身自温席尔后授其处。王裒,字伟元,城阳营陵人也。父仪,为文帝所杀。裒庐于墓侧,晨夕常至墓所拜跪,攀柏悲号,涕泣着树,树为之枯。母性畏雷,母没,每雷,辄到墓曰:“裒在此。”郑弘迁临淮太守,郡民徐宪在丧,致哀,有白鸠巢户侧。弘举为孝廉。朝廷称为“白鸠郎。”

  汉时,东海孝妇养姑甚谨,姑曰:“妇养我勤苦,我们已老,何惜余年,久累少小。”遂投缳死。其女告官云:“妇杀所有人母。”官收,系之。拷掠毒治,孝妇不堪疼痛,自诬服之。时于公为狱吏,曰:“此妇养姑十余年,以孝闻彻,必不杀也。”太守不听。于公争不得理,抱其狱词哭于府而去。自后郡中枯旱,三年不雨。后太守至,于公曰:“孝妇欠妥死,前太守枉杀之,咎当在此。”太守实时身祭孝妇冢,因表其墓,天立雨,岁大熟。长老传云:“孝妇名周青,青将死,车载十丈竹竿,以悬五旛,发誓于众曰:‘青若有罪,愿杀,血当顺下;青若枉死,血当逆流。’既行刑已,其血青黄缘旛竹而上,极标,又缘旛而下云。”

  犍为叔先泥和,其女名雄,永筑三年,泥和为县功曹,县长赵祉遣泥和拜檄,谒巴郡太守,以十月乘船,于城湍堕水死,尸丧不得。雄哀恸号咷,命不图存,告弟贤及夫人,令勤觅父尸,若求不得,吾欲自沈觅之。时雄年二十七,有子男贡,年五岁,贳,年三岁,乃各作绣香囊一枚,盛以金珠,环,预婴二子,悲叹之声,无间于口,昆族私忧。至十二月十五日,父丧不得,雄乘小船于父堕处,饮泣数声,竟自投水中,旋流没底。见梦告弟云:“至二十一日,与父俱出。”至期,如梦,与父坚持幷浮出江。县长表言郡太守,肃登承上尚书,乃遣户曹掾为雄立碑,图象其形,令知至孝。

  河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也。躬勤养姑。尝有大家舍鸡,谬入园中,姑盗杀而食之。妻对鸡不食而泣。姑怪问其故。妻曰:“自伤居贫,使食有我们肉。”姑竟弃之。后盗有欲犯之者,乃先劫其姑,妻闻,操刀而出。盗曰:“释汝刀。从我们者,可全;不从全部人者,则杀汝姑。”妻仰天而叹,刎颈而死。盗亦不杀姑。太守闻之,捕杀盗贼,赐妻缣帛,以礼葬之。

  庾衮,字叔褒,咸宁中大疫,二兄俱亡,次兄毗复殆,疠气方盛,父母诸弟皆出次于外,衮独留,不去。诸父兄强之,乃曰:“衮性不畏病。”遂亲自帮手,昼夜不眠。间复抚柩哀临不辍。如许十余旬,疫势既退,家人乃返。毗病得差,衮亦无恙。

  宋康王舍人韩凭完婚何氏,美,康王夺之。凭怨,王囚之,论为城旦。妻密遗凭书,缪其辞曰:“其雨淫淫,河洪流深,日出小心。”既而王得其书,以示左右,安排莫解其意。臣苏贺对曰:“其雨淫淫,言愁且想也。河大水深,不得走动也。日出把稳,心有死志也。”俄而凭乃自戕。其妻乃阴腐其衣,王与之登台,妻遂自投台,支配揽之,衣不中手而死。遗言于带曰:“王利其生,妾利其死,愿以尸骨赐凭关葬。”王怒,弗听,使里人埋之,冢相望也。王曰:“尔伉俪相爱不已,若能使冢合,则吾弗阻也。”宿昔之间,便有大梓木,生于二冢之端,旬日而大盈抱,屈体相就,根交于下,枝错于上。又有鸳鸯,雌雄各一,恒栖树上,早晚不去,交颈悲鸣,音声感动。宋人哀之,遂号其木曰“相想树。”“相思”之名,起于此也。南人谓:此禽即韩凭夫妻之精魂。今睢阳有韩凭城,其歌谣至今犹存。

  汉末零阳郡太守史满,有女,悦门下书佐;乃密使侍婢取书佐盥手残水饮之,遂有妊。斯须生子,至能行,太守令抱儿出,使求其父。儿爬行直入书佐怀中。书佐推之仆地,化为水。穷问之,具省前事,遂以女妻书佐。

  鄱阳西有望夫冈。昔县人陈明与梅氏为婚,未成,而妖魅诈迎妇去。明诣卜者,决云:“行西北五十里求之。”明如言,见一大穴,深邃无底。以绳悬人,遂得其妇。乃令妇先出,而明所将邻人秦文,遂不取明。其妇乃自誓执志登此冈首而望其夫,因以名焉。后汉,南康邓元义,父伯考,为尚书仆射,元义还桑梓,妻留事姑,甚谨。姑憎之,幽合空室,节其饮食,羸露,日困,终无抱怨。时伯考怪而问之,元义子朗,时方数岁,言:“母不病,但苦饥耳。”伯考流涕曰:“何意亲姑反为此祸!”遗归家,更嫁,为华仲妻。仲为将作大匠,妻乘朝车出,元义于途观看之,谓人曰:“此大家故妇,非有他们过,家夫人遇之实酷,本自相贵。”其子朗,时为郎,母与书,皆不答,与衣裳,辄以烧之。母不以谨慎。母欲见之,乃至亲家李氏堂上,令人以大家词请朗。朗至,见母,再拜涕泣,因起出。母追谓之曰:“全部人几死。自为汝家所弃,我们何罪行,乃如许耶!”以是遂绝。

  严遵为扬州刺史,行部,闻叙傍女子哭声不哀。问所哭者全部人。对云:“夫遭烧死。”遵敕吏舁尸到,与语,讫,语吏云:“死人自叙不烧死。”乃摄女,令人守尸,云:“当有枉。”吏曰:“有蝇聚头所。”遵令披视,得铁锥贯顶。考问,以淫杀夫。

  汉,范式,字巨卿,山阳金乡人也,一名泛,与汝南张劭为友,劭字符伯。二人并游太学,后告归故里,式谓元伯曰“后二年,当还。将过拜尊亲,见稚童焉。”乃共克期日。后期方至,元伯具以白母,请设馔以候之。母曰:“二年之别,千里结言,尔何自尊之审耶!”曰:“巨卿信士,必不乖违。”母曰:“若然,当为尔酝酒。”至期,果到。升堂,拜饮,尽欢而别。后元伯寝快,甚笃,同郡到君章殷子征晨夜省视之。元伯临终,叹曰:“恨不见我们死友。”子征曰:“吾与君章专注于子,是非死友,复欲我们求?”元伯曰:“若二子者,吾生友耳。山阳范巨卿,所谓死友也。”寻而卒。式忽梦见元伯,玄冕,垂缨,屣履,而呼曰:“巨卿!吾以某日死,当以尔时葬。永归黄泉。子未忘我,岂能相及!”式恍然醒觉,哀号泣下。燕服诤友之服,投其葬日,驰往赴之。未及到而丧已发引。既至圹,将窆,而柩不肯进。其母抚之曰:“元伯!岂有望耶?”遂停柩片刻,乃见素车,白马,号哭而来。其母望之,曰:“是必范巨也。”既至,叩丧,言曰:“行矣元伯!死生异谈,永从此辞。”会葬者千人,咸为挥涕。式因执绋而引柩。所以乃前。式遂留止冢次,为筑坟树,尔后乃去。

  楚国熊渠子夜间巡礼,望见横卧着的石头,感到是趴在地上的老虎,便 拉弓射它,三合皇论坛246333箭头陷没在石头里边,箭杆上的羽毛都掉下来了。下马仔细一看, 才了解那是石头,接着又射它,箭被折断了,也没有留下什么遗迹。汉代又 有个李广,任右北平太守,全部人以为所有人方是在射老虎,结果射到的却是石头。 也象熊渠子那样。刘向叙:“精诚所至,金石为开,更何况是人?全部人发起而 别人不相应,全班人作为而别人不追随,那么他内心深处必然有不齐备的所在。 不离开座席而能赐正天地,是来因言传身教的出处啊。”

  楚王在园林中嬉戏,有只白色的猿在那边。楚王下令长于射箭的人射它。 箭射出去好几支了,只见那白猿接了箭,嘻笑着。楚王就夂箢养由基来射。 养由基刚拿起弓,那猿就抱着树木号哭起来。到战国时间,更羸对魏王叙: “全部人能虚拉弓弦不发箭就把鸟射下来。”魏王说:“我们的射技真能抵达这种 景色吗?”更羸谈:“能。郑棋元743777世外桃源藏宝图寿辰会来袭 酷2019-11-01”须臾:听见大雁从东方飞来,更羸虚拉弓弦 不发箭,大雁便栽下来了。

  齐景公渡黄河的岁月(“江沅”疑衍文),有一只老鳖衔走了他车前左 边的马,潜入水下去了,大众都恐惧万状。古冶子却在这时拔出室剑追赶它, 大家斜着走了五里,逆水走了三里,来到砥柱山下,把它杀了,本来是只鳖。 古冶子左手拿着鳖头,右手拔出那马,象飞燕、天鹅那样飞跃而出。所有人仰天 喧嚣,河水以是而倒流了三百步。张望的人都感触他们是黄河的水神河伯。

  楚国的干将、莫邪鸳侣给楚王锻造宝剑,三年才造成。楚王很希冀,念 杀掉他们们。宝剑有雌雄两把。干将的细君孕珠要临蓐了,男子便对老婆叙: “大家们给楚王铸造宝剑,三年才形成。楚王愿望了,全班人去进献宝剑时他一定 会杀所有人。你们倘使生下的孩子是男的,等他们长大了,就文告所有人谈:‘出门望南 山,不妨望见那长在石头上的松树,宝剑就在它的背面。’”所以他就带着 雌剑去见楚王。楚王至极愿望,叫人仔细张望那宝剑。看剑的人说:“宝剑 该有两把,一把雄一把雌。现在雌剑拿来了,雄剑没拿来。”楚王欲望了, 就杀了干将。莫邪生下来的儿子名字叫赤比,长大后,就问全班人们的母亲说,“大家的父亲 在什么所在?”母亲说:“他们父亲给楚王造剑,三年才酿成。楚王指望了, 把我们杀了。全部人离家时叮咛你们:‘通告我们的儿子:出门望南山,可能看见那长 在石头上的松树,宝剑就在它的背后。’”于是赤比便出门向南望去,看不 见有什么山,只望见堂前的松木柱下,有石墩把它顶着。他们就用斧子劈开木柱的后背,得到了宝剑。于是日日夜夜念要向楚王打击。 楚王梦见一个男孩,两眉之间有一尺宽,叙要向全班人障碍。楚王就用千金的浸赏来跴缉大家。赤比听到这动静,就逃走了。我们进山后一面走一边悲歌。 有个侠客遇见了全部人,对所有人谈:“您年龄轻轻,为什么哭得很哀悼呢?”赤比 谈:“所有人是干将、莫邪的儿子。楚王杀了谁的父亲,我要向全部人挫折!”侠客 说:”传闻楚王悬赏令媛来捕捉您的头,把您的头和剑拿来,我们为您行止大家 攻击。”赤比说:“这太庆幸了!”就自刎而死,两手捧着头和剑交给侠客, 尸体却直挺挺地站着。侠客叙:“谁不会辜负您的。”因而尸体才倒了下去。侠客拿着赤比的头去见楚王,楚王很是欢悦。侠客叙:“这但是勇士的 脑壳,应该放在汤锅中煮它。”楚王照你们的话做了。这头煮了三天三夜,也 没煮烂。这头还从沸水中跳出来,瞪着眼睛,至极憎恨。侠客叙:”这孩子 的头煮不烂,请大王亲身到锅边看看它,这头就一定会烂了。”楚王便走到 锅边看孩子的头。侠客就挥剑向楚王砍去,楚王的头立地落入那滚水中。侠 客己方也砍了本人的头,头也落进那滚水中。三个头都煮烂了,无法分辩。 于是大臣们只好把锅里的汤和肉隔开来安葬了,因而人们把它们统称为“三 王墓”。指日这墓在汝南郡北宜春县境内。

  汉武帝时,苍梧郡人贾雍任豫章郡太守,全部人有神奇的术数。有一次,所有人 脱节豫章郡去挞伐匪贼,被匪贼杀了,丢了脑壳,却又上马回了营,兵营中 的人都跑来看我们们。贾雍在胸膛中发言谈:“战争失利,全班人们被强盗杀伤。全班人 看大家有头的好呢?仍旧没有头的好?”我们的部属哭着叙:“有头的好。”贾 雍说:“舛讹,没有头也好。”就完,大家就死了。

  渤海太守史良爱上了一个女子,那女子允诺嫁给他而厥后却变了卦。史 良指望了,杀死了她,把她的头割下来拿回家去,掷在灶下,叙:“我们要让 全部人火葬。”那头对全班人讲:“太守,我们克服您,您为什么要如此呢?”厥后史 良梦见她说:“还给您的信物。”史良醒来后,使得到了已往送给她的香缨、 金钗之类。

  周灵王的时刻,苌宏被杀。蜀国的人就把我的血珍惜起来,三年后,这 些血竟形成了青白色的玉石。

  汉武帝到东部去游览,还没有出函谷合,便有一个怪物阻住了去途,那 怪物身长几丈,神色象牛,青色的眼睛,闪亮的眸子,四只脚插入泥土中, 虽在动却没有移动名望。官吏们又惊又怕。东方朔以是出来哀求用酒浇它。 给它浇了几十斛酒,那怪物就袪除了。汉武帝问东方朔这是什么来由。东方朔回答叙:“这怪物的名字叫患,是烦闷的冤气所发作出来的。这里必然是 秦国的监狱地址地。假使不是监牢地点地,那么就必定是罪人服劳役所聚居 的地点。酒能用来忘却烦闷,于是能把它消去。”汉武帝谈:“啊!见多识 广的才子,竟来到了这种地步!”

  东汉时的谅辅,字汉儒,是广汉郡新都县人。他们年轻时任事佐吏,刚直 得连叙酒茶水都不回收。任从事史时,大大小小的弊病我都泄露法办。因此 郡、县的官吏都不敢不可一世。那一年夏天大旱,太守在院子中曝晒本人来求雨,但雨仍旧不下。谅辅 以五官掾的身份出去向山川祈祷,我本人立誓讲:“他谅辅是广汉郡的股肱 之臣,不能奉劝太守改正瑕疵、进纳劝阻,举荐贤良、贬退罪过,和睦老百 姓之间的相干,乃至于使宇宙关上不通,万物枯窘焦脆,人民喁喁,但没有 地址呈报,这罪孽都在他们谅辅身上。当前郡太守检查谴责自身,在院中曝晒, 还派所有人来向上天赔礼,为民众求福,太守的忠厚朴实,还没有能感激上天。 大家谅辅暂时胆敢发誓,借使到正午还不下雨,哀求用谁们们的身材来转圜那不行 言状的弥天大罪。”于是他就堆起柴草,盘算。到中午的岁月,山间的云气转黑升起,雷雨滂湃而下,全面广汉郡都沾湿沉透了。社会上以是而称颂他们的至极至意。

  何敞,是吴郡人。年轻时大家喜爱知识,豹隐在家。有一年乡里大旱,老 国民贫穷憔悴,太守庆洪派户曹掾来征请全班人,让户曹掾捧上官印,穷困他们署 理无锡县的政事。何敞不肯罗致。但退回室内后,又感喟我说:“郡内有灾 害,所有人哪能专一扑在学问上呢?”因而他们就徒步跋涉来到无锡县,住在敬拜 女媊星神的房屋中。蝗虫都归天了,何敞就悄俏地溜走了。厥后,推选我当 方正、博士,他都没有履新,末端死在家中。

  东汉时的徐栩,字敬卿,吴郡由拳县人。我年轻时当治理监狱的小吏, 实践法律留神公平。自后我当陈留郡小黄县县令的工夫,相邻各县大闹蝗灾, 野外里连青草都长不起来,但蝗虫流程小黄县境时,却径直飞早年而不集合 在那里。刺史张望部属来到小黄县,责备徐栩不治蝗灾。徐栩辞去了官职, 蝗虫便闻声赶到。所以刺史向徐栩道歉,叫我回到官府履新,蝗虫就又飞走 了。

  王业,字子香,汉和帝时任荆州刺史。大家每次观望部属,都沐浴食斋, 沽净身心,从而向宇宙祈求:“天神地神可要指引帮手我们那鸠拙的心眼,别 使我做出委曲国民的事情来。”谁在荆州七年,融洽的民俗通行,严刻罪行的事情没出现过,连山中都没有了豺狼。他们其后死在湘江中,有两只白虎, 低着头拖着尾巴,保护在我们的身边。等到所有人丧事终止,那两只老虎便领先荆 州州界,蓦然不见了。人们一切给王业与老虎立了块碑,称为“湘江白虎墓”。

  吴国时,葛祚任衡阳郡太守。郡内有个大木筏横在河中,能兴妖捣乱, 黎民就在河滨给这木筏设立了祠庙。游客祭奠它,木筏就浸下去;否则,木 筏就浮在水面,那么船就要被它摧残了。葛祚将退职时,便盘算好了斧子, 要除去这一公共的灾荒。第二天全部人就要去砍那木笺了,而在这前终日的夜里, 人们却听见河中汹汹汹地有人的音响,就前去阅览,木筏竟被移走了,沿着 江水向下冒险了几里,停留在河湾中。今后过河的人不另有淹没翻船的灾荒 了。衡阳郡的酬劳葛柞立了块碑,碑文写讲:“用质直的品德祈祷没落厄运, 奇妙的木筏就被移走了。”

  曾参随从孔子出游,在楚国时感到心跳,就诀别了孔子回家查问母亲。 母亲谈:“全部人驰念全班人,因而咬了自身的手指。”孔子说:“曾参的孝心,使 你们的魂魄感应到万里以外。”

  周畅的性情善良慈祥。大家年轻时就已极其孝敬,那时全班人一个体和母亲居 住,每次出门,母亲念叫他们来,经常咬一下她己方的手,周畅就会感觉到手 痛,便马上回来了。治中从事不自尊这种事,等周畅在田间干活的功夫,让 我母亲咬手,而周畅真的马上转头了。元初二年(公元 115 年),周畅任河 南尹,那年夏季大旱,人们祈祷了永远都没有应验。周畅把洛阳城旁一万多 灾黎的尸骸骸骨收起来埋葬了,给你建立了公墓,天上便降落了及时雨。

  王祥,字体征,琅邪郡人,生来就极孝敬。所有人很早就失踪了母亲,继母 朱氏不爱他,频频诬陷全班人。是以我也丧失了父亲对我们的爱,父亲经常让我去 消弭牛圈。但父母亲有病时,全部人总是精心服恃,从不脱衣去睡。继母曾经念 吃鲜鱼,当时天寒地冻,王祥便脱了衣服,打算破冰下水去抓鱼,这时冰层 猛然本人裂开来,两条鲤鱼从水中跳出来,所有人就拿了这两条鱼回家了。继母 又想吃烤黄雀,再有几十只黄雀飞进了他们的帷幕,王祥又把它们烤了给继母 吃。乡邻们都讴歌很是,感触这都是王祥的孝敬感激了神灵的成绩。

  王延生来就极其孝敬。全班人的继母卜氏,曾经在隆冬时令想吃鲜鱼,命令 王延去寻觅,效果没搞到,继母就用棍棒打全班人,把大家打得鲜血直淌。王延找到汾水上,敲着冰大哭,猝然有一条鱼,长五尺,跳到冰上。王延捉了去献 给继母。卜氏吃这条鱼,吃了几天都没吃完。以是心里有点认识了,清楚这 是神灵在护佑着王延,今后,她对付王延就象对待全部人方的亲生儿子好像。

  楚僚很早就丢失了母亲,全班人奉养后母极其孝顺。后母生了毒疮,面貌日 益干瘪,楚僚便亲口伏在疮上缓缓地吮吸,毒血便被吸出来了,到薄暮,我们 的后母就能安适酣睡了,但她又梦见一个稚童对她说:“假若能抓到鲤鱼吃 了,谁的病就好了,并且还能够夸诞寿命。否则,谁不久使会死去。”后母 醒来后告示了楚僚。当时刚巧十二月,冰封地冻,楚僚就敬仰着上天悲叹哭 泣,脱了衣服走到冰上躺下,用我们们的体温来化冰。这时来了一个孺子,他敲 击楚僚躺卧的地址,冰乍然自己裂开了,一对鲤鱼从冰下跳出来。楚僚便抓 了回家幸献给所有人的后母,后母吃了,病就病愈了,寿命活到一百三十三岁。 这大致是楚僚那极端的孝顺感动了天神,因此展示出来的应验才象云云,这 与王祥、王延的事项是相通的。

  盛彦,字翁子,广陵人。全部人母亲王氏,情由眼睛上生了病而仙游了目力, 盛彦便亲自伺候赡养她。母亲吃用具,他们一定亲自喂食。母亲的错误拖久了, 脾气便变得很暴躁,乃至于那些女仆,一再被她鞭打。女仆很痛恨她,传闻 盛彦如今外出。因此就拿了金龟子的幼虫烤了用饴糖拌了给她吃。母亲吃了。 觉得味说很好,但怀疑这不是食物,是以就静静地把它藏起来拿给盛彦看。 盛彦望见后,抱着母亲极度悲痛地大哭起来,哭得绝处逢生,母亲的眼睛忽 然大大地开展了,以后她的眼病就病愈了。

  颜含,字弘都。他的第二个嫂嫂樊氏,由来生了病而双目失明白。大夫 开了个药剂,须用蚺蛇的胆,但到处都找遍了,也没有地方能找到它。颜含 忧闷地叹歇了很长时期。有全日所有人独自坐着,陡然有一个衣裳青色衣服的小 孩,年纪概略在十三四岁,拿了一个青袋给颜含。颜含伸开一看,竟然是蚺 蛇的胆。那小孩迅疾出了门,酿成了青鸟飞走了。颜含博得了蚺蛇胆,药就 闭成了,嫂嫂的病立刻就痊愈了。

  郭巨,是河内郡隆虑县人,又谈是河内郡温县人。全部人昆玉三人,很早就 丧失了父亲。我为父亲守孝三年的礼仪刚收场,两个弟弟就条件分家。因 为家里有钱二千万,两个弟弟就每人拿走了一切切。郭巨只好独自和母亲住 在旅舍里,夫妇两人去打工,用这种要领来供养母亲。过了不久,全部人浑家生了儿子。郭巨想想扶养儿子就要阻碍传奉母亲,这 是其一:老人赢得食物,总喜好分给孙子,这就增进了母亲的食物,这是其二。以是我们就执政外挖土,想埋掉儿子。成果却挖到沿途石板盖,下面有黄 金一锅,锅中有朱砂写的天书,写着:“孝子郭巨,这黄金一锅,是用来赏 赐他们的。”因此郭巨的名声颠簸了天下。

  新兴郡的刘殷,字长盛。我七岁的岁月死了父亲,来因追悼而减食单薄 的水准抢先了平常的礼仪。全部人们服丧三年,平素没有露牙笑过。全班人居心赡养曾 祖母王氏。有终日夜里,梦见有人对我谈:“西边的篱笆下有谷子。”我们醒 来后去挖它,获得了十五钟谷子。那盖子上的刻辞叙:“七年的谷子一百石, 是用来赞美给孝子刘殷的。”从其时动手吃这谷子,吃了七年刚吃完。等到 王氏升天,刘殷夫妻两人减食羸弱,简直毕命。其时王氏入棺待葬,而西边 的邻居失了火,风力很大,刘殷佳偶敲着棺材号陶大哭,大火就熄灭了。后 来有两只白鸠飞来,在全部人家院落里的树上做了窠。

  杨伯雍,是洛阳县人。从来以做交易的经纪报答奇迹。我天性老实孝顺, 父母亲死了,葬在无终山,所有人们就把家安在哪里。无终山高八十里,山上没有 水,我就打来了水,烧好免费需要的茶水放在山坡上,过途的人都喝它。三 年后,有一个人来喝水,拿了一斗石子给全部人,叫全部人到高爽平缓的好田挑有石 头的地方把它种下,并对大家谈:“宝玉会从这里面长出来。”杨伯雍其时还 没有结婚,那人又对我们叙:“大家此后会娶到一个好媳妇。”那人说完就不见 了。杨伯雍就种下了那石子。几年中,他经常去察看,只见小宝玉长在石头 上,而别人却没有一个清晰这件事。有一个姓徐的,是右北平郡的名门,他们的女儿很有品行,其时的人来求婚,姓徐的都没有应允。杨伯雍却试着去向徐家求婚,姓徐的讥讽大家,感应 他太纵情了,便戏弄所有人叙:“假如他们搞到一双白壁来,大家就允诺您娶全班人的女 儿。”杨伯雍抵达大家种玉的田中,收到了五双白壁,便将它们举动聘礼。姓 徐的大吃一惊,就把女儿嫁给了大家。皇帝传闻了这件事,感受杨伯雍这个人很神奇,就委任大家们为大夫。还在种玉的所在,四角立起了大石往,每根石往各有一丈高,这中心的一顷地, 被命名为“玉田”。

  衡农,字剽卿,东平国人。全部人从小就失踪了母亲,赡养继母极其孝敬。 有一次我在别处房间过夜,刚巧碰上打雷刮风,你们们接二连三地梦见老虎咬所有人 的脚。他当即叫内助所有到院子中去,磕了三个头,这房子陡然崩塌,压死 的人有三十多个,惟有衡农人妻两人幸免于难。

  罗威,字德仁。他们八岁时死了父亲,抚育母亲极孝。母亲仍旧七十岁了,现象相称阴凉的岁月,大家们屡屡用他们方的身材把席子睡暖,而后再请母亲睡。

  王裒,字伟元,城阳郡营陵县人。谁父亲王仪,被文帝所伤害,王裒在 父亲的坟墓旁盖起了守丧时住的茅舍,朝夕常在坟墓边行礼敬拜,抓着柏树 哀悼地大哭。他的眼泪落到树上,树便干枯了。我母亲天性畏缩打雷,母亲 死了后,每逢打雷,他总是抵达母亲的坟墓边上叙:“王裒在这儿哩。”

  郑弘升任临淮郡太守。郡民徐宪在家守丧致哀时,有只白鸠在我家门边 做窝。郑弘选举徐宪为孝廉,朝廷称徐宪为“白鸠郎”。

  西汉时,东海郡有一个孝敬的媳妇,奉养婆婆极度敬重。婆婆叙,“媳 妇扶养我们很困难。我们曾经老了,哪能珍奇我们的风烛残年而永远地缠累年轻人 呢!”她说完后便悬梁死了。她的女儿到官府告状说:“这媳妇杀了所有人的母 亲。”官府就把这媳妇抓了起来,用酷刑扑挞审问。这孝顺的媳妇容忍不了 纳闷,便自身捏造了罪恶承认了罪名。那时于公定国当处分缧绁的小吏,全部人 谈:“这媳妇供养婆婆十多年,由来孝敬而名声很响,一定不会杀死婆婆的。” 太守不听他们的。于公与太守斗嘴,但没被意会,所以就抱着那媳妇的供词, 在官府哭了一场走了。从那今后,东海郡内大旱,三年不下雨。接任的太守来了,于公谈:“那孝敬的媳妇不应当死,前任太守委屈地杀了我们,变成大旱的祸根应当就是这 个。”太守当即切身去祭奠那孝妇的坟墓,接着还给她的坟墓立了碑,用以 颂赞她的孝敬。天上马上下起雨来了,这一年便获得了大丰收。老人们传话讲:这孝顺的媳妇名字叫周青。周青临刑的岁月,车子上插着十丈高的竹竿,用来悬桂五种表情的长幅挂旗。她对着大众赌咒说:“全部人 周青假使有罪,情愿被杀,我们的鲜血该顺流而下:全班人周青若是死得牵强,鲜 血该倒流向上。”过了一忽儿行刑终止,她的鲜血呈青黄色,沿着旗杆流上 了顶端,又沿着旗帜流下来。

  犍为郡人叔先泥和,我们的女儿名叫雄。永筑三年(公元 128 年),叔先 泥和任县功曹,县长赵祉派叔先泥和去拜见巴郡太守,进呈晓谕。他在那一 年十月乘船解缆,却在湍急的城河中落水而死,尸体被冲走没捞到。叔先雄 追悼得号陶大哭,连性命也不念要了,她文告弟弟叔先贤及其夫人,让全班人 赶疾去打捞父亲的尸体,倘使捞不到,她就要跳到河里去找。那时叔先雄才 二十七岁,她有一个儿子叫贡,年龄才五岁;有一个叫贳,年数才三岁。她 就给大家每人做了一个绣花的香袋,拿黄金珠宝饰品装在里面,预先给两个 儿子挂上了。那哀痛的哭声,在所有人口中从不中缀,她的手足亲族都寂然为她想念。到十二月十五日,父亲的尸体依旧没找到。叔先雄就乘了一条小船, 在父亲落水的地点哭了儿声,便本身跳到河中去了,须臾她就随着旋涡沉 到河底去了。她托梦文告弟弟说:“到二十一日,我和父亲一起出来。”到 了那整天,竟然象梦中所叙的那样,她与父亲彼此搀着,一起浮出水面。县 长奏上表文称道这件事,郡太守肃登把县长的表文进呈给了尚书,尚书就派 遣户曹掾为叔先雄立了碑,把她的形象画在碑上,让人们明晰她是极其孝敬 的。

  河南郡乐羊子的浑家,不明晰是哪一家的女儿。她身体力行来抚育婆婆。 曾经有别人家的鸡误入了她家的园子中,婆婆悄然地把它杀了吃。乐羊子的 浑家对着烧好的鸡不吃,反而哭了。她婆婆稀罕地问她啜泣的源由,她谈: “所有人哀痛全部人的生活太困苦了,乃至于使全班人们的食物中有别人家的肉。”婆 婆究竟把鸡肉扔了。其后有个土匪想凌辱她,就先胁制了她的婆婆,她听见 音响,拿着刀冲出来。土匪叙:“放下你的刀!驯服他们,也许保管全班人;不 顺服我,就杀掉全部人的婆婆。”乐羊子的妻子对着上天浩叹了一声,将刀往自 己的脖子上一抹就死了。这匪贼所以也没有杀死她的婆婆。太守传说了这件 事,把强盗捉住处死了,并赠送乐羊子妻极少绸缎,依据礼仪把她埋葬了。

  庾衮,字叔褒。咸宁年间(公元 275 年—280 年),瘟疫大通行,他们两 个哥哥都死了,二哥庾毗又病危。那时瘟疫的魄力正相当疯狂,父母亲和几 个弟弟都住到当地去了,唯有庾衮孤单留下没离家。列位父老兄长极力劝大家 脱离,全部人却谈:“大家生来就不怕疾病。”于是全班人就亲身照料二哥,日夜不眠; 又不时去抚恤我两个哥哥的棺木,追悼追悼从不废止。象如此过了一百多天。 瘟疫的势头仍旧开端消退了,家里的人才回首。二哥庾毗的病全愈了,庾衮 也安宁无事。

  宋康王的扈从官韩凭娶了个内人何氏,长得很夸姣,宋康王寺走了她。 韩凭极度气愤,宋康王就把他们软禁起来,判处我们到外埠服白昼守备、晚上筑 城的科罚。他内助秘密地寄给韩凭一封信,信中把她的话写成了暗语说:“那 雨绵绵下不绝,河流广博水又深,太阳出来照他们心。”过了不久,这信落到 了康王手中,全班人拿给身边的跟班看,扈从们没有谁能了解这封信的含意。这 时大臣苏贺出来回覆谈:“‘那雨绵绵下不绝’,是说她烦懑很深,老是想 念;‘河流雄伟水又深’,是谈大家不能彼此缔交;‘太阳出来照他心’, 是说她对日矢誓,心中有殉情的抱负。”不久韩凭就自尽了。所有人的内助就漆黑腐蚀了本身的衣服。有一次,宋康 王和她一切登上高台赏景,韩凭的老婆就趁便从高台上跳下去,身旁的人去 拉她,她的衣服经不起手拉,是以就摔死了。她在衣带上留下遗书讲:“大 王野心我活,我们希图我死。请把你们们的骸骨,赐给韩凭闭葬。”康王相当气愤,不依她的遗书办,派家乡的人把她埋了,让她的坟墓与韩凭的远远相对。康 王说:“全班人夫妻俩爱个没完,假设所有人能让两个坟墓关在全体,那么我就 不再阻滞所有人了。”一夜之间,便有大梓树长在两个坟墓的顶上,十来天这梓树就长大到一 抱,两棵树干曲折着彼此亲切,树根在下面互相纠纷,树枝在上面互答应错。 还有一对鸳鸯鸟,一雌一雄,不时栖歇在树上,从早到晚平素不脱节,它们 把脖子彼此依偎着京叫,叫声让人感动。宋国的群众悲痛韩凭夫妇,就把那 梓树叫做“相思树”。相念这个名词,就是从这儿产生的。南方的人谈这鸳鸯鸟便是韩凭配偶的心魄变的。现时睢阳县有韩凭城, 那称颂韩凭配偶的歌谣到近日还流传着。(《彤管集》载何氏《乌鹊歌》: “南山有乌,北山筹措,乌自负飞,罗当若何!乌鹊双飞,不乐凤凰;妾是 庶人,不乐宋王。”——译者)

  汉朝晚年,零陵郡(“零阳”看成“零陵”)太守史满有个女儿,爱上 了贵寓的文书,就寂然地叫她的丫鬓把布告的洗手水拿来喝了,是以就怀胎 了。不久她便生了个孩子。到孩子会走讲了,太守便叫人把稚子抱出来,让 他找寻自身的父亲。这孺子径直爬进宣布的怀里,宣布把你推掉,所有人便倒在 地上变成了水。太守责问己方的女儿,女儿把昔时的事都叙了,太守就把女 儿嫁给了晓示。

  鄱阳县西部有座望夫冈。传叙已往县里有个叫陈明的,和梅氏签订了婚 姻。收效还没有成家,梅氏却被魔鬼骗走了。陈明去叫人占卜,那人占卜后 叙:“谁朝西北目标走五十里后去找她。”陈明按所有人的打发去了,便望见一 个大洞,深得没有个底,我们用绳子把本人悬吊下去,就找到了大家的内助,你们 便叫细君先出去。但陈明带来的邻居秦文,在洞外用绳子把梅氏拉出来后, 却不再把陈明拉上来了。陈明的内助就向秦文立誓,表明自己嫁给陈明的坚 定理念,并登上了这山冈顶上希望她的男人,因而人们把这山冈叫做望夫冈。

  东汉时南康人邓元义,父亲叫邓伯考,任尚书仆射。邓元义回到桑梓省 亲,妻子便被留下来抚育婆婆,她对婆婆很是敬仰。但婆婆却腻烦她,把她 合在空房间里,况且规模她的饮食。她虽然疲劳衰弱,成天比成天困窘,但 万世没有牢骚。那时邓伯考感应希奇而去问她,邓元义的儿子邓朗,当时才 几岁,对邓伯考谈:“妈妈没沾病,但是饿得太苦了。”邓伯考流着眼泪谈: “那边意想这亲婆婆,反而会造如此的孽!”所以就把媳妇息了让她回娘家 去,她便改嫁给应华仲做妻子。应华仲任将作大匠,张家辉秒变斗鱼超管 显露经典港普刷爆弹幕手机开奖直播现场买马。浑家便乘着上朝的车子出了门。邓元义在路边瞥见 她,对人说:“这是全部人原来的老婆,她不是有其余差错,不外大家母亲对付她 真实太暴虐了。本来该当彼此重视才是。”邓元义的儿子邓朗,其时已做了郎官,母亲给我们写信,所有人从不回信,母 亲给所有人穿着,我们们总是拿来烧掉。大家母亲也不把这些事放在心上。母亲总想看 看儿子,就到亲家李氏的家里,叫人用另外的事理去请邓朗。邓朗来了后看 见母亲,推重地拜了两次,饮泣啜泣,便起家出门去了。母亲追上去对他说: “我们差一点死了。我是被全部人家放弃的,全部人有什么邪恶,大家怎能云云来应付他们 呢?”自此从此母子便圮绝了往复。

  严遵任扬州刺史,有一次到所属郡县查看,听见道旁一个女子的哭声不 追悼,就问她哭的是大家,那女子答复说:“是大家们的丈夫,全班人被火烧死了。” 严遵劳动令差役们把尸体抬来,所有人与尸体说完话,就对差役们说:“死人自 己叙不是被烧死的。”所以就拘禁了那女子,并叫人看管尸体,说:“这里 边肯定有牵强。”差役叙述叙:“有苍蝇聚集在尸体头部。”苛遵便叫人拨 动手发观察,显示铁椎子相接了那尸体的头顶。因此就拷问那女子,正本是 那女子情由与别人通奸而杀死了丈夫。

  东汉的范式,字巨卿,是山阳郡金乡县人,又名汜,我们和汝南郡的张劭 交了诤友。张劭,字元伯,两人曾全面在国都里的太学学习。其后范式请假 回家时,对张劭叙:“两年后全班人转头,肯定来拜访他们的双亲,看看我的孩子。” 两人就联合约定了日期。自后,约定的日期就要到了,张劭就把这事全布告了母亲,请她准备饭菜来款待范式。他们母亲叙:“两年的诀别,相隔千里的信用,谁怎样会相信 得如许专心呢?”张劭谈:“巨卿是个浸名望的人,必然不会违背的。”母 亲谈:“假使是云云,该当为全部人酿酒了。”到了约定的日期,范式竟然来 了。全部人登堂拜访了张劭的父母,就完全饮酒,极尽了怡悦后才和张劭辨别。 厥后张劭卧病不起,病情很重,同郡的郅君章、殷子征从早到晚垂问看 护大家。张劭临死时,叹歇叙:“缺憾的是还没能见一下全班人那存亡与共的伴侣。” 殷子征道:“我与郅君章对您谨小慎微,全班人们倘使不是你存亡与共的同伴, 那么大家再思找全部人来与我们相见呢?”张劭谈,“象全班人们这两个别,然而全班人活着 时的恩人罢了,山阳郡的范巨卿,才是全班人所谈的死活与共的朋友。”须臾张劭便死了。 范式陡然梦见张劭穿着黑祭服,帽子也没系好,垂挂着帽带,拖着鞋子叫谈:“巨卿,所有人们在某日死了,该在某日下葬,永恒回到地下去了,您倘若 没有忘怀我们,是否能再见大家一面?”范式层序分明地醒过来,悲痛地叹息着, 禁不住堕泪起来,眼泪直往下掉,所以全部人就穿上了给同伴服丧时穿的衣服, 凭借张劭的掩埋日期,赶马前往奔丧。范式还没有赶到而灵车已经启行了。 须臾灵车就到了墓穴,立即要把棺材下葬到墓穴中去了,而棺材却不肯朝 前了。他们母亲抚摸着棺材讲:”元伯,全部人是否尚有什么渴望呢?”因而就把 棺材停下。过了一忽儿,便看见白车白马,有人痛哭着奔来。张劭的母亲望 着那车马叙:”这一定是范巨卿了。”一会儿范式就到了,全部人叩头追悼,叙 谈:“走吧元伯,死者和生者走划分的途,此后所有人永世差别了。”参预葬礼的上千人,都为所有人的分袂而淌眼泪。范式便握着牵引棺材的 绳索向前拉,棺材这才向前挪动了。范式就留在坟边,给张劭垒了坟,种了 树,然后才辞行。